الحلاج ....الاعمال الكاملة

هو الحسين بن منصورر، وكنيته أبو مغيث. وُلد عام 244هـ بقرية تابعة لبلدة البيضاء الفارسية ونشأ بواسط-العراق

ذمه أكثر الصوفية ونفوا أن يكون منهم ، فممن ذمه الجنيد ، ولم يذكره أبو القاسم القشيري في رسالته التي ذكر فيها كثيراً من مشايخ الصوفية .

. درس علوم الدين، ثم سلك طريق الصوفية على يد الشيخ سَهْل بن عبد الله التسترى.وصحب الجنيد، وأبا الحسين النورى، وعمرا المكى، والفوطى، وغيرهم.والمشايخ في أمره مختلفون. رده أكثر المشايخ، ونفوه، وأبوا ان يكون له قدم في التصوف. وقبله بعضهم من جملتهم أبو العباس بن عطاء؛ وأبو عبد اللّه، محمد خفبف

ما انفصلت البشرية عنه، ولا اتصلت به
من ظن أن الالهية تمتزج بالبشرية أو البشرية بالإلهية فقد كفر
حجبهم بالاسم فعاشوا، ولو أبرز لهم علوم القدرة لطاشوا، كشف لهم عن الحقيقة لماتوا
وكان الحلاج، يقول: إلهى!. أنت تعلم عجزى عن مواضع شكرك، فاشكر نفسك عنى، فإنه الشكر لاغير
أسماء اللّه الله، من حيث الإدراك اسم؛ ومن حيث الحق حقيقة
إذا تخلص العبد إلى مقام المعرفة أوحى اللّه الله غليه بخاطره، وحرس سره أن يسنح فيه خاطر غير الحق
لايجوز لمن يرى احدا، أو يذكر أحدا، أن يقول: إنى عرفت الأحد، الذى ظهرت من الآحاد
من اسكرته أنوار التوحيد، حجنته عن عبادة التجريد؛ بل من أسكرته انوار التجريد، نطق عن حقائق التوحيد؛ لان السكران هو الذى ينطق بكل مكتوم
وسئل الحسين: لم طمع موسى- - في الرؤية وسألها؟ . فقال: لانه أنفرد للحق، وانفرد الحق به، في جميع معانيه. وصار الحق مواجهه في كل منظور إليه، ومقالبله دون كل محظور لديه؛ على الكشف الظاهر إليه، لا على التغيب؛ فذلك الذى حمله على سؤال الرؤية لاغير
عن الحلول يقول : إِنَّ مَعْرِفَةَ اللهِ هِىَ تَوْحِيدُهُ، وتَوْحِيدُهُ تَميُّزُهُ عَنْ خَلْقِهِ، وكُلُّ مَا تَصَوَّرَ فِى الأَوْهَامِ فَهْوَ ــ الله ــ بِخِلاَفِهِ ، كَيْفَ يَحُلُّ بِهَ، مَا مِنْهُ بَدَأ

جمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة . وها هي بعض أقواله :
1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض .
2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.
وهذا هو الذي جعل له القبول عن المستشرقين النصارى لأنه وافقهم على الحلول ، إذ إنهم يعتقدون في عيسى عليه السلام أن الله تعالى قد حَلَّ فيه . ولهذا تكلم الحلاج باللاهوت والناسوت كما يفعل النصارى . فمن أشعاره :
سبحان مـن أظهر ناسوته سـر لاهوته الثاقـــب
ثم بدا في خلقـه ظــاهراً في صورة الآكل والشارب
ولما سمع ابن خفيف هذه الأبيات قال : على قائل هذا لعنة الله . فقيل له : هذا شعر الحلاج . فقال : إن كان هذا اعتقاده فهو كافر اهـ
3- سمع قارئاً يقرأ آية من القرآن ، فقال : أنا أقدر أن أؤلف مثل هذا

يا نسيم الريح قول للرشا

لم يزدنى الورد الا عطشا

لحبيب حبه وسط الحشا

ا لو يشا يمشى على خدى مشى

روحه روحى و روحى روحه

ان يشا شأت و ان شئت يشا

وله ايضا

مكانُك من قلبي هو القلبُ كلُّهُ-

- فليسَ لَشَيء فيهِ غَيركَ موْضِعُ

و حَطَّتْكَ روحي بينَ جِلْدي و أعْظُمي

--- فكيف تراني إن فقدتُك أصْنَعُ ؟

اللمحة من الموسوعة الحرة الحلاج ....الاعمال الكاملة Icon_biggrin

الحلاج _ الاعمال الكاملة

http://www.4shared.com/account/file/...___online.html

ديوان الحلاج

http://www.4shared.com/file/60994409.../__online.html

الحلاج حياته وادبه _ دكتور الخطيب

http://www.4shared.com/file/61871254...d6c/_____.html

تجليات الحلاج

http://www.4shared.com/file/60994321/759fc351/____.html

MBL

» السيرة الذاتية الكاملة لأمل حجازي
» الأعمال الكاملة للكاتب السوري أدونيس