اليابان

تأليف: ايان بوروما


الناشر: المكتبة الحديثة ـ نيويورك 2003


الصفحات: 194: صفحة من القطع الصغير
************************************************** Exclamation

مؤلف هذا الكتاب ايان بوروما هو كاتب انجليزي كان قد امضى سنوات عديدة في اليابان وبالتالي فهو يعرف هذا البلد عن كثب ولا يكتب عنه بشكل نظري او تجريدي وكان قد اصدر سابقاً عدة كتب نذكر من بينها: العناصر الرديئة، مرآة يابانية ... الخ. وهو يعيش الآن في لندن.
Exclamation

في هذا الكتاب الجديد يتحدث المؤلف عن الفترة التي شهدت انفتاح اليابان على العالم الخارجي، وانتقالها من مرحلة التخلف والهمجية الى مرحلة الحضارة والتقدم والرقي. ومعلوم ان اليابان قفزت قفزات عملاقة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ونجحت في نهضتها بشكل سريع ومدهش الى حد ان الناس اصبحوا يتحدثون عن المعجزة اليابانية فلم يحصل ان تعرض اي بلد في العالم لمثل هذه التحولات الكبرى في فترة قصيرة جداً فأوروبا احتاجت الى مئتي سنة لكي تصبح صناعية فعلاً وتسيطر على التكنولوجيا المتقدمة واما اليابان فقد حققت كل ذلك خلال بضعة عقود من السنين.
Exclamation

كيف ابتدأت هذه القصة العجيبة من نوعها؟


يقول المؤلف بما معناه: في (Cool يوليو من عام 1853 وصل القبطان الاميركي بأسطوله البحري الى شواطئ اليابان وكان يدعى كالبريت بيري وكانت مهمته تكمن في فتح الاسواق التجارية اليابانية امام البضائع الاميركية ولم يكن يعرف ان اليابانيين هم شعب جاهل متخلف ما كان يعلم انهم انقطعوا عن الاتصال بالعالم الخارجي منذ مئتي سنة على الاقل.
Exclamation

والواقع ان حكام اليابان كانوا يخشون من الاعتداءات الخارجية ومن دخول المبشرين المسيحيين الى بلادهم وكانوا يعتقدون ان هؤلاء المبشرين سوف يفسدون رعيتهم ويجعلون شبابهم يتمردون عليهم ولهذا السبب منعوا انتشار المسيحية في البلاد وطردوا الرهبان المسيحيين الذين كانوا قد دخلوا الى اليابان خلسة ثم منعوا الشعب الياباني من السفر الى الخارج والاحتكاك بالاوروبيين الفاسدين المفسدين.
Exclamation

وهكذا منع حكام اليابان الشعب من اي احتكاك مع الخارج باستثناء المتاجرة مع الصين وكوريا ولكن قائد الاسطول الاميركي كان مصمماً على فتح اليابان عنوة وهكذا راح يقصف مدنها الشاطئية بمدافعه المركبة على اربع سفن ضخمة، مخيفة. وافهمهم قائد الاسطول «بيري» بأنه لن يغادر الموانئ اليابانية قبل ان يلتقي بكبار ممثلي الحكومة.

Exclamation
لم يكن بيري يعرف انه كان يقف على رأس اليابان رجلان اثنان الاول هو الامبراطور والثاني هو الشوغون والاول لم تكن له اي سلطة فعلية وانما كان فقط رمزاً للاستمرارية وللثقافة اليابانية المتواصلة منذ آلاف السنين وكان يقيم «في كيوتو» العاصمة الامبراطورية القديمة للبلاد.

Exclamation واما الثاني، اي الشوغون فكان هو الذي يحكم البلاد فعلاً من موقعه في مدينة «ايدو» التي اصبحت لاحقاً طوكيو وكان يحكم بواسطة طبقة من الاقطاعيين الذين جوعوا البلاد والشعب، كانت المجاعات تحصد الفلاحين بعشرات او مئات الآلاف وكان التخلف في كل المجالات يضرب بأطنابه في شتى مناطق اليابان.

Exclamation
والواقع ان تهديد قائد الاسطول الاميركي للسلطات اليابانية كان مفيداً للبلاد كما تبين فيما بعد فقد اعطاهم مهلة سنة لكي يفكروا في الامر ويفتحوا موانئهم امام السفن الاميركية والاوروبية وبالفعل فقد عاد في العام التالي (1854) وتوصل الى مبتغاه وبدءاً من تلك اللحظة تسارعت الاحداث ولكن الانفتاح الحقيقي لليابان على الحضارة الغربية لن يحصل الا بعد تغيير النظام ووصول سلالة الميجي الى سدة الحكم.

Exclamation
وكلمة «الميجي» تعني حرفياً: الحكم المستنير وقد كان مستنيراً بالفعل فهو الذي حقق النهضة اليابانية والكثير من الباحثين يشبهون دوره بدور محمد علي في مصر قبل ذلك التاريخ بخمسين سنة او اكثر.

Exclamation
ولكن اذا كان محمد علي قد فشل في اخراج مصر والعالم العربي من حمأة الفقر والجهل فإن اباطرة الميجي نجحوا في ذلك وبعدهم اصبحت اليابان ثاني اقتصاد في العالم بعد اميركا. كما واستطاعت ان تسيطر على التكنولوجيا وتنافس دول الغرب في جميع مجالات التقدم.

Exclamation
وهكذا استطاعت اليابان ان تنتقل خلال ثلاثين او اربعين سنة فقط من ظلام العصور الوسطى الى انوار الحداثة والحضارة واصبحت قدوة لكل دول العالم الثالث التي تحلم بأن تفعل مثلها والواقع ان الصين تفعل كل ما في وسعها حالياً لتحقيق النهضة التي حققتها اليابان في القرن التاسع عشر واوائل العشرين ويمكن ان نقول الشيء ذاته عن الهند او حتى روسيا.
Exclamation

ولكن اليابان ظلت لفترة طويلة البلد الآسيوي الوحيد الذي كسر احتكار الغرب فيما يخص السيطرة على الصناعة والتكنولوجيا.

Exclamation
لقد طرحت سلالة الميجي منذ عام 1868 الشعار التالي: ينبغي ان نقلد الغرب حتى نصبح مثله او انداداً له، شعار طموح بالنسبة لبلد متخلف، جاهل، فقير، ولكن الشعار تحول الى واقع بمعجزة لا يعرف احد حتى الآن سرها.

Exclamation
في الواقع ان عملية التحديث لم تحصل بدون عراقيل او صعوبات فالطبقة الاقطاعية القديمة المرتبطة بالشوغون (اي طبقة الساموراي) لم تعجبها الاصلاحات الجديدة التي اتخذها الامبراطور المستنير ولم تقبل بفقدان امتيازاتها ومصالحها واراضيها ولذلك ثارت مرتين عليه في عام 1874، و1877 وانتهت المعركة لصالح الجيش الامبراطوري وبعدئذ اصبح امبراطور الميجي مطلق الصلاحيات في البلد وألغي منصب الشوغون الذي كان ينافسه واصبح الامبراطور هو الحاكم الفعلي لليابان.


Exclamation وهكذا راح هذا الامبراطور المستنير يسن القوانين الاصلاحية الجديدة ويرسل البعثات العلمية الى الخارج كما فعل محمد علي فقد عرف ان اليابان لن تصبح بلداً قوياً الا بعد السيطرة على العالم الغربي ولهذا السبب ارسل مئات الطلاب والباحثين اليابانيين الى عواصم الغرب وجامعاته الكبرى: برلين، باريس، اكسفورد، نيويورك، واشنطن.. الخ.


Exclamation وهكذا حاولت اليابان خلال بضع سنوات فقط ان تلغي البنى الاقطاعية القديمة وتحل محلها بنى ومؤسسات حديثة وبما ان نظام الشوغون الاقطاعي مات وانتهى فإن طاقات الشعب الياباني تحررت وراحت تبدع في كافة المجالات: من الزراعة الى الصناعة الى حقل الجيش والاسلحة الى التعليم والصحة، الى البناء، والعمران.. الخ.


لقد انفجر الشعب الياباني انفجاراً بعد ان استرجع حريته وانسانيته وراح يبدع خلال بضع سنوات حضارة جديدة، وبلداً غنياً، وجيشاً قوياً مرهوب الجانب.

Exclamation
لم يكن لليابان آنذاك الا همّ واحد: اللحاق بركب الحضارة الغربية بأي شكل كان وردم الهوة السحيقة التي تفصل بين تخلف اليابان وتقدم اوروبا هو الشغل الشاغل وكانت نتيجة الجهد والتعب مشجعة بل واكثر من مشجعة كانت معجزة.
Exclamation

في عام (1868) عندما انطلقت اليابان حضارياً كان تخلفها صارخاً في كافة المجالات: من سياسية، وصناعية، وعلمية، وتجارية، وثقافية، ولذلك قال الامبراطور المستنير لطلبة البعثات الذاهبين الى الخارج: اريد كل العلم الغربي اريدكم ان تفهموا كل شيء وان تنقلوه الى اليابان لكي نستفيد منه ونبني عليه نهضتنا المقبلة. فنحن ينبغي ان نلحق بهؤلاء الاوروبيين المغرورين بأنفسهم والذين يحتقرون الآسيويين ويعتبرونهم همجاً وانصاف متحضرين.
Exclamation

في الواقع ان سلالة الميجي المستنيرة استطاعت تحديث اليابان في وقت قصير وبسرعة قياسية فخلال اربعين سنة من حكمها بين عامي (1868-1912) حققت رفاهية اقتصادية لليابان لا مثيل لها وانتقل عدد سكانها من (33) مليوناً عام 1868 الى (50) مليوناً عام 1912 وتغيرت العادات التقليدية الموروثة اباً عن جد منذ آلاف السنين، وحلت محلها العادات والازياء الاوروبية وبخاصة في المدن.
Exclamation

ولكن بعد موجة الاقبال على كل ما هو غربي او اوروبي ظهرت موجة معاكسة كرد فعل واصبح الانسان الياباني متمزقاً بين ميلين فهو من جهة يريد المحافظة على تقاليد شعبه الاصيلة، وهو من جهة اخرى يجد نفسه مجذوباً نحو عادات الغرب ونماذجه وفي بعض الاحيان لم يكن يعرف كيف يختار او كيف يحسم الامر.
Exclamation

ويتجلى هذا التمزق في الادب الياباني كما تجلى في الادب العربي او الروسي بعد الانفتاح على الحداثة الغربية وشهدت اليابان عندئذ ذلك الصراع الكلاسيكي بين التراث والحداثة، او الاصالة والمعاصرة، او التقليد والتجديد، الخ. وكان لكل تيار اتباعه من الكتاب، والادباء والفلاسفة وكثيراً ما كانوا يتهمون بعضهم بعضاً اما بالعمالة للأجنبي واما بالرجعية والتقوقع على الذات! والواقع ان تيار التجديد والانفتاح كان ينتصر في فترة ما ثم تجيء فترة لاحقة لكي ينتصر فيها تيار المحافظة على القيم التقليدية، وهكذا دواليك فالحياة مد وجزر صعود وهبوط والانسان يمل من حالة واحدة بعد ان تدوم فترة طويلة ولذلك ينتقل الى حالة اخرى وعموماً عندما يطغى احد التيارين اكثر من اللازم فإنه يولد عكسه.

Exclamation
لقد اعترف احد المفكرين الفرنسيين عام 1884 بأن اليابان أقلعت حضارياً فعلاً وسبقت كل الامم الاخرى ما عدا الاوروبية وكان هذا المفكر حاذقاً وذا بصيرة نافذة ورؤية بعيدة المدى فلم يكن من السهل ان يتنبأ المرء بانتصار النهضة اليابانية عام 1884. لماذا؟ لانه لم يكن مر على هذه النهضة اكثر من ستة عشر عاماً ومع ذلك فإن هذا المفكر يقول بالحرف الواحد: من بين كل الامم الاخرى ما عدا اوروبا واميركا واستراليا فإن اليابانيين هم الشعب الوحيد الذي تقبل الحضارة الغربية بشكل كلي وهم الوحيدون الذين يحاولون الاستفادة منها ليس فقط في مجال التكنولوجيا والصناعة والازدهار المادي والاقتصادي، وانما ايضاً في مجال الفكر والاخلاق والعادات والتقاليد لقد تقبلوا الحضارة الاوروبية طوعاً وعن طيبة خاطر والواقع انهم لم يستعمروا سابقاً ولهذا السبب فليست لديهم اي عقدة نقص تجاه الغرب وحضارته وذلك على عكس الشعوب الاخرى.

Exclamation
فهل فشل استيعاب العرب والمسلمين للحضارة الغربية عائد الى انهم استعمروا واهينوا من قبل الامم الغربية كالانجليز والفرنسيين وسواهم؟ هل حصل عندهم رد فعل ضد هذه الحضارة بسبب فترة الاستعمار البغيضة؟ ولهذا السبب ربما لم نستطع حتى الآن ان نقيم المصالحة التاريخية المنشودة ما بين التراث والحداثة.

Exclamation
هناك اسئلة اخرى تطرح حول نجاح اليابانيين في السيطرة على العلم والصناعة والتكنولوجيا وفشل الشعوب الاخرى.

Exclamation
مهما يكن من امر فلا يمكن انكار الخصوصية او ربما كانت قد لعبت دوراً كبيراً في هذا النجاح السريع الذي تحقق فالامبراطور مقدس عند اليابانيين ولذلك فعندما يأمرهم بشيء فإنهم ينفذونه وكان من حظهم ان صعد على العرش امبراطور شاب حكم البلاد طيلة اربعين سنة (من عام 1868-1912) وهي الفترة التي شهدت الاقلاع الحضاري لليابان.


ان هذا الامبراطور المستنير الذي يدعى «موتسوهيتو» له فضل على اليابان يصعب تقديره فلولاه ولولا استنارته الفكرية ورجاحة عقله لما حصلت كل تلك النهضة والحضارة يضاف الى ذلك ان استمرارية عهده طيلة كل تلك الفترة المديدة ساهمت ايضاً في تحقيق الانجازات وترسيخها وبما انه اصدر امراً بضرورة التغيير والاصلاح والتحديث فإن الشعب الياباني مشى وراءه مشية رجل واحد والشعوب تصنع المعجزات اذا ما مشت في الاتجاه الصحيح وكانت موحدة النوايا والاهداف وتحظى بقيادة رشيدة. ولكن اليابانيين كانوا في البداية يقلدون الغرب بشكل عبودي ومضحك احياناً كل افكار الغرب وكل عاداته وتقاليده كانت محط اعجاب وانبهار بعدئذ نضج اليابانيون واصبحوا اكثر حرية وانتقائية في الاستفادة من الغرب في البداية كانوا يقلدونه بشكل اعمى وينبهرون به انبهاراً ولكن فيما بعد استطاعوا ان يتحرروا من كل ذلك ويشقوا طريقهم الخاص نحو الحضارة والحرية واصبحوا قادرين على تمييز الغث عن السمين.

والله موضوع يحث على العلم و النهوض بالحياة و قرأتو بكل تمعن و كل كلمة بكلمتها

و أنا بعرف قصص عن تطور اليابان من ناحية المحركات و عن البعثات العلمية تبعهم ، عنجد شي فظيع .

شكرا على هي اللفتة بركي بيصير في صحوة عنا ,

عنجد ولا اروع من هالبلد لان حتى النظام عندون اساسي متل عنا
مابدي احس حالي على كل حال مشششكور
موضوع حلو